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インモータルズ -神々の戦い-【映画】

この日、映画館にひとりきり
ミニシアターでもないでかい箱にわたしひとり
その中で神々の戦いを観る


これはギリシャ神話です
わたしのギリシャ神話における偏ったイメージと言えば、
だいたいのもめ事はゼウスが原因である
8割はゼウスのせい

神というのは勝手なものなのです
人間の尺度で言えば勝手

神の善悪と人間の善悪は違う
神にとっては、自分を信仰しない者が悪

人間が一般的に思い描く善行は
神を信仰し神の言い付けを守って生活をしていれば、
結果的にそうなるだけのものでしかない
ここのところを、信仰を持たない人間は勘違いしてしまう

十戒にしてもそうだが、
神が守りなさい、と言うことは、
ほぼ一般的な道徳基準に重なっているので、
神の善悪観と人間のそれとが同じであるように錯覚してしまう
だから、たまに神が異教徒を虐殺したりすると、おかしいどうして?と思いがち
しかしそれを神の基準は「自分を信仰するか否かだ」で理解すると、
そうした違和感は解消される
神にとっての絶対悪は自分を信仰しないこと

例えばキリストで言うと平等ではある
平等に無慈悲だ
どんなに戒律を守って敬虔に過ごしていようと災難というものはやってくる
これを天罰ととらえるからおかしくなる
もともと神は平等に無慈悲なのです
人間世界でも平等平等いってますが、
死ぬ時だけです平等なのは
死が訪れた瞬間、それは平等です
命が息づいている間は命の重さには差があるものなのです
それは誰しも気づいていて、そこに憤りを感じる人はまだ受け入れられないのです
ぷさんも天皇陛下も平等に8度5分の熱を出しますが、
誰が明仁天皇にネットスーパーで買い物してしのぎなさいといいますか
全力で最高の医術を以って明仁天皇の回復治療に努めるでしょう
当たり前なんだす

しかしこのキリスト教、現世の苦労は神の国で報われる
この現実が苦しければ苦しいほど救われる、と説くキリスト教はホントうめーな、と思う
もちろんこれで救われる人がいるならそれに越したことはなく、信じるものを信仰すればいい
押し付けるのが問題だ
エロマンガ島の歴史をみよ
500年ほど前にスペインがキリスト教の名のもとにやったインカの侵略をみよ
押し付けがましい
それがキリスト教は顕著だ

ちなみにわたしとキリスト教について「ウリムーロール

わたしは幼稚園のときにカソリックの幼稚園に通っていた
その後聖書も(ホテルにあるんで)読んだが、
こりゃあかん、と思うために読んだようなものだ

話がそれてきたので戻しまして
その神の中で
ギリシャの神ってのは欲望に忠実だと思うんですよね
神話は北欧神話が好きなんですが(日本とけっこう共通点がある)
ギリシャ神話もぜんぶじゃないけどそこそこ読みますると
気に入った少年を勝手にさらってきたり(ガニメデウスとかね)
白鳥にばけてレダをおそうし
冥界の王ハーデスから、
恋した娘(豊穣の女神の娘)を俺のものにしたいんだー…と相談されたら、
まかしとけよ!なんつって勝手にその娘に冥界の実を食べさせて
冥界でしばらく過ごさないといけなくするし
おかげでハーデスは嫌われるわ(ひどい!こんな策略ゼウスに頼んでハメるなんて!みたいな)、
地上じゃ豊穣の女神が泣き暮らすから豊穣ストップで雪は降るわ、
吹雪吹雪、氷の世界ィィ~
井上陽水がこの歌を作ったのもおそらくきっかけはゼウスですよゼウス
ひでーもんですよ

そんなイメージ通りの映画でした

なんだかんだ言って
こういうストレートな欲望を隠さずに
おためごかしでくるまないほうがまだ好き
俺はさらうけど、何か?それがなにか?

あ、そうですね、
神ですもんね

それでもあえてだからな!
あえて選ぶなら、だから
親切なふりして毛布をくばって毛布に疫病仕込んで異教徒抹殺する宗教よりは好きさ

ひどいですねわたしのイメージ

ちなみにこのイメージが確立されたのは
キリスト教においては聖書と、ダンテの神曲
ギリシャ神話においては世界文学全集<ギリシャ神話>からです


そんなわけで、
人間の世界に介入しないと言いつつ
介入しまくりのゼウス

ひいきがひどい!
でもそんなもんですよ
ひいきしてる人さえ死ななきゃいいんですよ
それまで行動をともにした彼がぐっちゃぐちゃのめっためたでも
そんなことは神の知るところではないのです
神の味噌汁ではないのです
あんだすたん?

映画館でひとりきりだったため
くるまだまさみばりのゴールドセイントをみながら

ひどい!
うわっ言ってること違う
ちょっwなにそのひいきwww
最初から飛べ!

などなど…

声を出して突っ込みながら
いえ、突っ込みなんて言わないよこれ
強めのボヤキよ
そういう意味で気持ち良くみれました

あと、わたしがかなり気に入っているシーンがあります
それはここです

俺たちは強い!
俺たちは強い! (カッカッ!!)
勇気は誰にある!
俺達だ!(カッカッ!!)
何のために戦う!
愛する人のため!国のため!(カッカッ!!)
戦え!
戦え!(カッカッ!)
俺たちはハンサム!
俺たちはハンサム!(カッカッカッ!!)
かなり強い!
かなり強い!(カッカッカッカッ!!!)

※カッカッ!は盾を剣で叩く音です
※上記のセリフはじゃっかん違います
※イメージです
※映像ないけどイメージ映像的なものです

こんな感じのテセウスの演説により兵士がその気になってゆくシーンですね
ここ
かなり盛り上がりました

あ、それと人間界のハイペリオン王
彼の出身は北海道のオホーツク紋別だと思うんですね
t-m.jpg
8割くらい間違いない


11月期限のこれを消化するため
110915_1649~01

くっちょう
12月が期限だったら
MIP4や源氏物語やリアルスティールにまわせたのに


ということで
ぷさんのミッションは無事ぽっしぶるした
無事…?




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| 映画 | 14:02 | comments:8 | trackbacks:13 | TOP↑

COMMENT

(≧ε≦)

明仁天皇がネットスーパーで凌ぐトコ、最高に噴いたヮ!!
ぷサンの感想って映画全然みてなくても面白ぃネ!!

| けぃこ | 2011/11/30 15:54 | URL | >> EDIT

これ、、、

親切なふりして毛布をくばって毛布に疫病仕込んで異教徒抹殺する宗教よりは好きさ


↑どこぞの宗教ですか??笑
わらえるー!
はらぐろー!!
抹殺された人たちは黒幕知って死んだのですか??
最近のマンガみたいな展開ですね!!

ゼウス超やっかいものですねー笑
アクション起こすのひかえようよ、っていってあげたい笑
ギリシャ神話は近親相姦、
殺しまくりでなんやーわけわからなくなって離脱しました笑

おくやぷさんのいう、信仰しない奴→悪ってよんでれば
わかりやすかったのかな。
高校生時代にはちとむずかったのでトライしてみようかなーーっと。


北海道にちらほらある巨大建造物は
崇めるためなのかワルノリなのか。。。


よく住人ゆるしたなーっていつもおもいます笑

| モラン | 2011/11/30 21:39 | URL |

逆説的に、というか本来はハイぺリオン王がいたから紋別の道の駅がそうなったんじゃない?
義経モンゴル逃亡説よきっとね。

明仁天皇がネットスーパーで買い物してたら宮内庁が大わらわだお(^ω^)
おちおち買い物もできやしない。

キリストが姉妹の家にいくくだりは覚えてる。
日本向きじゃないよね、この宗教(^ω^)
気遣い台無しやん。
日本人(多神教)は森林の民で、一神教は砂漠の民だって言ってた記事、引っ越さないの?
あれすごく面白かったな。

| hina | 2011/12/03 18:24 | URL | >> EDIT

けいこちゃん

> 明仁天皇がネットスーパーで凌ぐトコ、最高に噴いたヮ!!

新春歌始会のペースだとログインタイムアウトしそうですな


> ぷサンの感想って映画全然みてなくても面白ぃネ!!

それはよかった
よかった…?

| おくやぷ | 2011/12/03 22:53 | URL | >> EDIT

モランさん

> 親切なふりして毛布をくばって毛布に疫病仕込んで異教徒抹殺する宗教よりは好きさ

これについては史実です
エロマンガ島の歴史
参考にこちらをどうぞ
http://www.apa-apa.net/kok/news/kok198.htm
この方のサイトは9年ほど前、今のようにRSSが発達してなかったため、
メルマガを個人で申し込んで読んでいたものです
ちなみにこの方は沖縄・マレーシア・ソロモン諸島・ヴァヌアツ共和国など
アジア・太平洋の海洋民に関する生態人類学にたずさわる研究をされている博士です


> ギリシャ神話は近親相姦、
> 殺しまくりでなんやーわけわからなくなって離脱しました笑

神話はねー
エジプトもそうだし、近親相姦や殺戮はつきもの
合う合わないはどうしてもあってしょうがない


> おくやぷさんのいう、信仰しない奴→悪ってよんでれば
> わかりやすかったのかな。

異教徒虐殺については、博愛とかいってどうして?とは思わなくなるかも?
でもよんでおもしろいかどうかは?ですな


> 北海道にちらほらある巨大建造物は
> 崇めるためなのかワルノリなのか。。。

ん?
なんだろう
芦別の観音とか?
茨城の牛久大仏みたいな?


> よく住人ゆるしたなーっていつもおもいます笑

反対したのかどうなのかわからんですが
反対しても建設されるときはされるしねえ

それよりも楳図先生のストライプの家を反対する住人の方がわたしはわからんな

| おくやぷ | 2011/12/03 23:10 | URL | >> EDIT

hinaちゃん

> 逆説的に、というか本来はハイぺリオン王がいたから紋別の道の駅がそうなったんじゃない?
> 義経モンゴル逃亡説よきっとね。

あーはー?
チンギスハーンは義経だった説
義経といえば判官びいきだけども
これ「はんがん」って言う人多いよね
でも本来は「ほうがん」
時代と共に変わる言葉ってのとは別枠だと思う
なぜなら判官贔屓とは義経のことをズバリ指しているからさ、
はんがんとも読む
判官は「はんがん」でも「ほうがん」でもいいと思う
しかし「判官贔屓」といったら「ほうがん」と呼ばねばならない
その役職名は義経を指すし、義経の役職が「くろうほうがんよしつね」
古典芸能を継承すべきだ
どっかのネットの辞書にはんがんも良しと書いてあっても信用しない
釈迦に説法ですかそうですか
釈迦にチョコレートですかマシュマロですか


> 明仁天皇がネットスーパーで買い物してたら宮内庁が大わらわだお(^ω^)
> おちおち買い物もできやしない。

串かましてどこから発信してるかわからないようにするんだお
でも届けるときわかっちゃう!


> キリストが姉妹の家にいくくだりは覚えてる。
> 日本向きじゃないよね、この宗教(^ω^)
> 気遣い台無しやん。


だいなし
気遣い損


> 日本人(多神教)は森林の民で、一神教は砂漠の民だって言ってた記事、引っ越さないの?
> あれすごく面白かったな。

あーそうね
引っ越すわ

| おくやぷ | 2011/12/03 23:18 | URL | >> EDIT

そか、

やっぱりわがままな神の話かw

予告で観た時はハデそうで面白そうだったな
そんな事より、そのデカイカニ!!
いいじゃんそういうのわかりやすくて!!
長野なんてアートとかっちゅー適当なククリでデカデカと
得体の知れないオブジェ沢山あるよ
一体いくらかかってるっちゅーねん
まわりの誰も作者も知らない人達なんだよv-12

| nada | 2011/12/15 08:04 | URL | >> EDIT

nada師匠

> やっぱりわがままな神の話かw

ひいきがすごい
もともとゼウスはそういう神だと思っていたので
イメージ通りといえばその通り


> 予告で観た時はハデそうで面白そうだったな

インモータルズ(不死)というからには、
神々がたくさん闘うのかなと思ったら、
結構人間が闘って、
神はタイタン族という昔、神々と戦争していま閉じ込められている一族が解放されるまで、
ゼウスは人間界に手を出すなっちゅーもんで
なかなか神々が闘わないですよ
途中、ちょっとゼウスの目を盗んで助けにいった神をゼウスがお仕置き
その割に、アテナは人間助けても許すわけ贔屓贔屓
そんで、自分も人間界にめっちゃ干渉してるわけ
でも最後はタイタン族と神の戦があるよ


> そんな事より、そのデカイカニ!!
> いいじゃんそういうのわかりやすくて!!

これはオホーツク紋別の道の駅にあるカニの爪
でっかいの~~


> 長野なんてアートとかっちゅー適当なククリでデカデカと
> 得体の知れないオブジェ沢山あるよ

あ、なんかみたことある
水玉のやつだっけ?

長野って日本一アミューズメントパークが多いんだよ
美術館とかたくさんあるんだろうね
いいな~
ちなみに2位は北海道だよ
うちは広いからそうなっただけって感じ

> 一体いくらかかってるっちゅーねん
> まわりの誰も作者も知らない人達なんだよv-12

でもさ
城も多くて美術館も多くていいな…

| おくやぷ | 2011/12/16 05:21 | URL | >> EDIT















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